библиотека для детей Ларец сказок
Срочное объявление!
3-К КВАРТИРА, 56.2 М2, 2/4 ЭТ.
Ростовская область, Новочеркасск, тихий центр,
р-н Собора
Кухня 6м2
Жилая 38,1 м2
Продажа от собственника
+79085115099
Подробнее на Avito.ru

Саамские сказки

Саамы – еще их называют «лопари» - народ, населяющий Норвегию, Швецию, Финляндию. Частично населяют Российской Федерацию - на Кольском полуострове проживает около  2 тысяч человек.

Язык лопарей - саамский, относящийся к финно-угорской группе уральской семьи. Диалекты очень  сильно расходятся. В Скандинавии верующие саамы— лютеране, в Российской Федерации — православные.  По-видимому, саамы — это потомки древнейшего североевропейского населения, хотя существуют иные мнения о происхождении саамов.

  • 38 2 0

    Прежде жили когда-то два брата. Один богато жил. Тупа - изба бревенчатая с плоской крышей - у него просторная, в камельке всегда огонь горит, олени стадами бродят. А у другого всё не так. Не уследил он как-то раз за своим камельком, угли в нём потухли. Сколько ни дул, берёсты ни подкладывал, не добыл ...

  • 22 5 1

    У старухи было два бедных сына. Они с ружьями ходили на охоту. Ходили-ходили, убили медведя. Сняли шкуру и высушили. Старший сын был мастер играть на гармони, младший - мастер плясать. Старший говорит брату: - Я мастер играть, а ты - плясать. Пойдем-ка в город деньги зарабатывать. И пошли. Пришли в город. ...

  • 30 1 0

    Жили старик и старуха. У них было три сына. Младшего звали Ванюшей. Подросли дети и пошли по свету ходить. Шли, шли. На дороге избушка стоит - на одном столбе вертится. Сказал Ванюша избушке: - Вертись, вертись, остановись ко мне дверью! Избушка остановилась. Вошли братья в избушку, увидели: в избушке ...

  • 17 0 0

    Жили старик и старуха. Старуха была сварливой и постоянно бранилась со стариком. Ходил как-то по лесу старик и увидал в земле глубокую дыру. Пришел домой и сказал старухе: - Я в лесу видел чудное место, но хорошенько не рассмотрел, что там такое. Пойдем со мной, может быть ты разглядишь лучше! Согласилась ...

  • 10 0 0

    Жили древние саами близ берега моря. На берегу реки Вороньей было саамское село. Узнали саами в селе, что скоро придут к ним немирные шведы. В селе у саами, был один старик по прозвищу Старшая голова . Вот этот старик и говорит: - Теперь нам нужно всем бежать в другое место, а то шведы-захватчики узнают, ...

  • 12 0 0

    Жили старик саам с женою и не имели вовсе детей. Ходил он часто по лесу, промышлял значит. Раз он вышел на Падун и видит талое щелье - удивился: везде больше сажени снегу, а здесь нет ничего - голая земля. Смотрит он, а сам думает: должно быть, здесь живет кто. Стал ждать. Вдруг из земли выходят маленькие ...

  • 10 0 1

    Катались ребятишки с горки. Проходил мимо медведь и забрал ребятишек в мешок. Взвалил мешок на себя и понес в лес, в свою вежу. Идет и видит след неведомого зверя. Медведь положил мешок на снег, сказал ребятам: - Не уходите, я скоро приду! И ушел по следу. У одного мальчика был ножик. Мальчик разрезал ...

  • 22 0 1

    С давних пор на берегу Териберской губы, заливе морском стоял погост. В те времена одни саамы там жили. Морским промыслом занимались, рыбу ловили. Лодки у них деревянные, оленьими жилами шиты, маленькие такие, верткие. Трудно на этих лодках рыбакам в плохую погоду. Баренцево море суровое, шторма на нем ...

  • 12 0 0

    Жил-был саам Кондратий. Осенью он промышлял на Ванозере рыбу. Раз он ходил по Чакшевараке и нашел большую глубокую яму. Он подумал: 'Верно, нагой человек здесь живет'. Развязал он у себя каньги и снял их с ног. Оборы он связал вместе и опустил один конец в яму, а другой привязал к каньгам, которые оставил ...

  • 11 2 0

    На безымянной речке, впадавшей в Тулому, жил некогда со своею семьею в старой веже саам рыбак. Жили они хорошо, пока не вздумалось рыбаку поставить новую, просторную вежу на красивом высоком берегу речки. Когда вежа была поставлена, жена рыбака стала щепу и стружки сбрасывать в воду. Увидел это рыбак ...

  • 11 0 0

    Это было тогда, когда шведы разоряли саамскую землю. Подходили шведы к Потозеру. В тех местах было маленькое селение. В этом селении жили две неразлучные подруги, одну звали Рехп (Куропатка), другую - Локри (Лукерья). Одновременно увидели они во сне, что идут шведы, проснулись и сказали про это мужчинам. ...

  • 18 1 0

    На одном погосте за Кандалакшей жила быстроногая девушка. Много молодых людей сватали ее, но она всегда убегала в лес. В Ловозере жил такой же быстроногий юноша-бегун. Услышал он о быстроногой и решил ее догнать и взять в жены. Но быстроногая успела убежать из погоста в горы. Туда же отправился жених. ...

  • 29 0 0

    Давным - давно была на севере страна, где не светило солнце. И луна не светила. Совсем темная была страна. Только звезды виднелись в черном небе. Но от звезд какой свет? Почти никакого. Одно мерцание... Черное небо висело над страной, и так было темно, что люди различали друг друга по голосам. И огня ...

  • 12 1 0

    Старик со старухой жили. Было у них три дочери. Девушки выросли, невестами стали. И вот приехали в вежу старика однажды три жениха: ворон, тюлень и дикий олень. Старик дал женихам задание сделать три резных ковша и тогда приходить за невестами. Сделали женихи резные ковши и на следующий день пришли за ...

  • 17 3 0

    Жили-были старик со старухой. У них была одна дочь. Лис-куманек взял ее в жены. Старик со старухой жили отдельно, а их зять лис-куманек жил в тундре. Они стали ходить в лес охотиться. Они добывали на охоте мясо. Старик отнес мясо на сохранение зятю. Старушка стала просить старичка: - Сходи посмотреть, ...

  • 10 0 0

    Чахкли (чахклинг) - это маленькие, голые, живущие под землей и под камнями люди, очень суетливые, очень переимчивые, они добрые, но иногда своим озорством приносят вред человеку. Они часто резвятся на песчаных берегах, ныряют под землей, из-под земли на поверхность, потом опять под землю. Их суетливость ...

  • 36 1 0

    Повадился вокруг стойбища Тала-медведь ночью шататься. Ходит тихо, голоса не подаёт, за камнями таится - выжидает: глупый ли оленёнок от стада отобьётся, щенок ли за стойбище выскочит, ребёнок ли. Однако как ни таись, а следы на снегу остаются. Увидали матери те следы, сказали детям: - Не катайтесь поздно ...

  • 13 0 0

    Недалеко от города Колы жили старик со старухой. детей у них не было. Старик охотился, а старуха управлялась дома. Однажды ходил старик по лесу и вдруг заметил, что между корнями одной старой-престарой ели дымок курится. Подошел он ближе, смотрит: дыра в земле. Он лег на мох и опустил голову в дырку: ...

  • 8 0 0

    Приехали однажды саамы на кережках к берегу моря. Они хотели переправиться через салму на остров и там поохотиться на зверей. На матером берегу у них вежа и находился карбас. Отвязали они от кережек оленей, отпустили их пастись, а сами на карбасе переправились через салму на остров. Привязали карбас ...

  • 19 0 0

    Снял охотник каньгу, бросил на гору, а сам спрятался. Чахкли увидали каньгу и стали драться из-за нее. Один отнял каньгу у всех, залез в нее, тут-то охотник и поймал его. Пришел охотник домой и говорит жене: - Я сына нашел. Охотник и женка что бы ни делали, то и он делал. Прямо разорение. Станет женка ...

Саамские сказки: про Бабушек, про Колдунов, про Реки, про Солнце.

До XVII века саамы в основном занимались охотой и рыболовством, с XVII века они начинают заниматься оленеводством, ставшим для большинства саамов ведущим занятием. На морских побережьях традиционное хозяйство основано летом и осенью - на промысле сёмги, весной -  трески, во внутренних районах Финляндии и Швеции — на охоте, речном рыболовстве, пушном промысле. Саамы на Кольском полуострове сочетали оленеводство с охотой и рыболовством. 

Традиционное жилище саамов – переносное, так как они часто кочевали. Жили в шалашах из жердей, крытых зимой - оленьими шкурами, летом – мешковиной. Другое традиционное непереносное жилище — постройка, имеющая форму четырёхгранной пирамиды, сделанная  из жердей, крытых дёрном. Пол в таком доме выстилался ветками, поверх них — оленьими шкурами. Очаг находился в центре,  над ним — отверстие для дыма. 

Традиционная одежда мужчин и женщин — юпа: прямая холщовая или суконная рубаха, которую мужчины подпоясывали кожаным широким поясом, на который подвешен охотничий нож в ножнах, мешочек с огнивом, кошелёк и разного рода амулеты. Мужчины носили также ситцевую рубаху и суконные или кожаные штаны, женщины — рубаху, яркий пестрый сарафан. Зимняя одежда шилась из оленьих шкур. На голове зимой саамы носили суконные шапки на меху разных фасонов, украшенные бисером. Традиционная пища саамов менялась в зависимости от сезона. Зимой в основном они питались  оленьим мясом, летом — рыбой; у некоторых групп в пищу шло оленье молоко.

Вверх